1. 경계석의 뱀 

우선 Sumer 의 두 가지 경계석에 그려진 뱀 모습을 보겠습니다.  경계석은 이미 지난호에 올려드렸던 것입니다.  경계석에 대한 세부내용은 황소 염소 양자리 칼럼을 참조하시기 바랍니다.

<그림 70 Kassite 왕조 시대 돌 경계석과 부분 모사도.  BC 1180 년경 

대영박물관 소장. 출처 : ancientmesopotamia.wordpress.com>

<그림 71 Kassite 왕조 시대 돌 경계석과 부분 모사도.  BC 1180 년경 

대영박물관 소장. 경계석 사진 출처 : 위 그림과 동일.  모사도 출처 : clicage.com>  

위 경계석에서 보이는 커다란 뱀이 지금의 바다뱀자리 원형입니다.  제일 먼저 알 수 있는 것은 뱀 머리가 실제 뱀처럼 당연히 “하나” 라는 것이며, 두 번째로는 위 뱀들이 “바다” 와 관련된 사항은 경계석에선 찾을 수 없다는 것입니다.  <그림 70> 에선 거대한 뱀을 표현하려고 경계석 왼쪽 측면전체에 뱀을 조각한 아이디어가 돋보입니다.  특히 <그림 71> 의 뱀은 뿔이 달려 있습니다.

사실 지금의 바다뱀 자리의 기원은 Sumer 명칭으로 그냥 뱀자리 입니다.  “바다” 와는 전혀 관련 없고, 다만 “지하수” 와 관련은 있습니다.   위에 경계석에 묘사된 뱀은 Ningishzida (닌기쉬지다) 라는 신을 상징합니다.  이 신은 지하세계 입구를 지키는 수문장이며, 지하수 흐름을 방해해서 지상의 물 부족과 흉년 및 기아를 일으키는 존재입니다.  신화에선 양자리 주인공으로 말씀 드렸던 Dumuzi (두무지) 가 지하세계에 들어갈 때 이 뱀과 치열한 전투를 치릅니다.  

Ningishzida 의 혈통은 하늘 신 An (안) 의 아들 또는 쌍둥이자리 칼럼에서 언급 드렸던 Ereshkigal (에레쉬키갈) 의 아들 등으로 거론된다고 합니다.  그러나 이 신의 역할이 지하세계 수문장임을 감안하면 지하세계 여왕인 Ereshkigal 의 아들로 생각됩니다.

    2. 점토판의 뱀

그러면 Sumer 의 별자리 점토판에 그려진 뱀 모습은 어떤지 보시지요.

<그림 72 Sumer 황도12궁 점토판 및 모사도.  제작 : BC 281~BC 261 년경 Seleucid 제국시대. 

  출처 : members.westnet.com.au>

위 점토판 그림은 원본 점토판을 성도방향과 맞도록 좌우도립 시킨 것입니다.  이 점토판은 황도12궁을 나타낸 것인데, 아래 쪽 사각형 내부에 각각의 별자리를 기록해 놓았습니다.  위쪽 그림은 지금의 사자자리 (Leo) 와 바다뱀자리 (Hydra) 를 나타냅니다.  오른쪽의 큰 별은 목성입니다.  이 점토판은 BC 281~BC 261 년경에 지금의 Iraq 지역인 Seleucid (셀레우코스) 제국에서 만들어졌다고 합니다.  이 지역도 Sumer 문화권입니다. 

점토판에 보이는 뱀에는 뿔이 달려있고 앞발도 보이므로 용을 닮았습니다.  <그림 70~71> 에 묘사된 뱀 보다 약 900 년 후에 만들어진 것입니다.  그 동안 뱀이 꾸준히 도를 닦아 용으로 진화했나 봅니다.  Sumer 후기로 갈수록 뱀의 상반신이 점차 용 모습으로 변화되며, 상반신은 용이고 하반신은 사자인 동물도 등장합니다.  또한 사자가 뱀을 올라탄 별자리 그림은 Egypt 로 전해져 BC 51 년 이후에 제작된 Dendera Zodiac 에 영향을 주었다고 생각됩니다.  <그림 72> 의 사자자리와 바다뱀자리를  <그림 69> 와 비교해 보십시오.  Dendera Zodiac 에 대한 자세한 사항은 물고기 물병자리 칼럼을 참조하시기 바랍니다. 

재미있는 사실은 <그림 72> 의 목성 위치가 2014 년 초의 목성 위치와 닮았다는 것입니다. 목성은 거의 일년을 주기로 황도12궁의 한 별자리씩 건너뛰므로 다음에는 2026 년 초에 이런 위치에서 목성이 보일 겁니다.  2026 년 1월의 Stellarium 화면 올려드립니다. 

<그림 73 2026년 1월 1일 0시. 서울지역. 출처 : Stellarium 화면>   

<그림 72> 점토판에 보이는 Sumer 의 뱀자리 또는 지금의 바다뱀자리 (Hydra) 원형을 다시 그린 것이 아래 그림입니다.  날개와 뿔 그리고 발도 달려 있어 상반신은 용의 모습입니다.

<그림 74 지금의 바다뱀자리 (Hydra) 원형.

출처 : Babylonian Star-Lore / Gavin White / Solaria Publications / UK / 2008. 인터넷 서적>

    3. 그리이스 Hydra 의 기원

그러면 Sumer 신화에는 머리가 여러 개 달린 Hydra 비슷한 괴물은 없는지 알아보겠습니다.  아래 그림 보십시오.

<그림 75 일곱 개 머리 뱀과 싸우는 Ninurta 점토판 모사도.  제작시기 : 출처에 언급 없음.

 출처 : 위 그림과 동일>   

위 그림은 일곱 개 머리를 가진 뱀과 싸우는 Ninurta (닌우르타) 를 묘사한 것입니다.  Ninurta 는 뱀 머리 두 개를 들고 있고, 뱀 몸통에 잘린 부분도 그려져 있습니다.  궁수자리 칼럼에서 말씀 드린 것처럼 Ninurta 는 궁수자리 주인공이면서 전쟁을 상징합니다.  Sumer 신화에서 Ninurta 는 그리이스 신화에 나오는 Hercules 의 12 과업과 비슷한 전투를 치릅니다.  그 전투 중의 하나가 위 그림에 보이는 머리 일곱 개 뱀과 싸우는 전투입니다. 

그리이스 신화와 다른 점은 뱀 머리가 “일곱 개” 라는 것과, 이 전투에 “게” 는 등장하지 않는다는 것입니다.  하여간 Sumer 신화가 그리이스 신화보다 한참 먼저 생겼으므로, 어떤 경로로든 그리이스 신화에 영향을 주었다고 보는 것이 타당할 것입니다. 

XI. 뱀주인과 뱀자리에 대한 진실  

(1) Sumer – Sitting Gods (의학신+뱀신)    

위에 보여드린 점토판 그림의 뱀은 사자자리와 같이 있어서 지금의 바다뱀자리 (Hydra) 인 것이 분명하지만, 경계석의 뱀은 뱀 혼자 있으므로 지금의 뱀자리 (Serpens) 일 가능성이 있지 않을까요 ?  또한 지금의 뱀자리와 항상 같이 붙어 다니는 지금의 뱀주인자리 (Ophiuchus) 는 과연 그리이스인의 창작품인지 궁금합니다.

Babylonian Star-Lore 의 학설에 따르면 뱀자리와 뱀주인자리 역시 Sumer 시대에 생긴 별자리이며, 당시의 별자리 이름은 “Sitting Gods (앉아있는 신들) ” 라고 합니다.  여기서는 별자리 이름을 영어표기대로 쓰겠습니다.  Sumer 점토판의 별자리 모사도부터 보여 드립니다.

<그림 76 Sumer 별자리 Sitting Gods (앉아있는 신들) 자리 점토판 모사도. 

 제작시기 : 출처에 언급 없음.  출처 : 위 그림과 동일> 

위 그림이 지금의 뱀자리 (Serpens) 및 뱀주인자리 (Ophiuchus) 의 기원이라고 합니다.  앉아 있는 신의 다리가 뱀으로 되어있고 그 끝에 뱀 머리가 있습니다.  신의 머리와 뱀의 머리 두 개가 있으므로 두 개 인격체로 보아서 Gods 란 복수를 사용했습니다. 

그림으로만 본다면, 앉아있는 신이 뱀 목을 조르고 있어서 뱀이 “캑캑” 거리는 듯한 모양입니다.  하지만 자기 신체의 일부인 뱀을 괴롭히지는 않을 것 같고, 아마도 뱀 머리를 들고 있는 모습이라고 생각됩니다.  이 그림을 인용한 책에선 여기 묘사된 신의 이름이 Nirah (니라) 라고 되어있으며 의학 의술을 담당했다고 합니다.  그림으로 본다면 Sumer 에선 지금의 뱀주인과 뱀이 한 몸 이었습니다.  

(2) Egypt – Sitting God (신+갈대배) 

그러면 Egypt 는 Sumer 의 Sitting Gods 별자리를 어떻게 표현했을까요 ?

<그림 77 Dendera Zodiac 의 Sitting Gods 확대 및 모사도.

  출처 : 사진 waa.ox.ac.uk / 모사도 skyscript.co.uk>

오른쪽 모사도에서 배처럼 보이는 것을 타고 앉아 있는 그림이 지금의 뱀주인 및 뱀자리입니다.

이 별자리 위치를 표시 드리려고 궁수와 전갈도 같이 넣었습니다.  별자리 위치가 지금의 뱀주인 및 뱀자리와 동일하지만, 뱀은 없고 배만 보입니다. 이 배는 나일강에서 많이 자라는 갈대로 만든 배 (Reed Boat) 입니다.   아래 그림 보십시오,

<그림 78 왼쪽 Egypt 의 갈대배 (Reed Boat) 복원품.  출처 : britishmuseum.com.

오른쪽 Egypt 암각화. BC 10000 년경. 출처 : en.wikipedia.org>

왼쪽 그림의 배가 Dendera Zodiac 에 묘사된 갈대배 (Reed Boat) 이고, 오른쪽 그림은 BC 10,000 년경의 Egypt 암각화입니다.  복원품에서 돛을 없앤다면 살찐 뱀처럼 생겼습니다.  암각화 그림은 삐쩍 마른 뱀 모습입니다.

개인의견을 말씀 드리면, Sumer 의 Sitting Gods 은 몸은 하나인데, 사람 상반신의 신과 하반신 뱀이라는 두 개의 인격체입니다.  Sumer 천문학을 도입했지만, Egypt 사람들 생각에 한 몸, 두 개 의 생물이라는 개념을 이해하기 어려웠을 수 있습니다.  따라서 Sitting Gods 이란 두 개 생물개념을 “Sitting God” 이란 한 명의 신으로 묘사했을 것입니다. 

Sumer Sitting Gods 의 하반신 뱀은 Egypt 인들이 자주 사용하는 갈대배 (Reed Boat) 가 뱀 모양인 것에 착안해서 갈대배로 묘사되었다고 생각합니다.  이 두 가지 모습을 조합하면 “뱀” 모양의 갈대배 위에서 “의자에 앉아있는 신 (Sitting God)” 이 그럴듯하게 표현되며, 이 형태가 바로 Dendera Zodiac 에 보이는 그림입니다.

(3) 그리이스 및 유럽 – Sumer 와 Egypt 별자리의 조합

Sumer 천문학 영향를 받은 그리이스에선 Sumer 에서 의학을 담담하던 Sitting God 이 의학의 신 Asclepios (아스클레피오스. Asclepius 로도 씀) 로 표현되었고, Sitting God 의 하반신 뱀은 그에게 신비한 약초를 알려 준 이름 모를 뱀으로 바뀌었습니다.  다만 별자리 그림에선 Egypt 의 영향을 받아 Dendera Zodiac 에 그려진 갈대배 모습을 뱀으로 바꾸어 놓았다고 생각합니다.  그리이스의 뱀주인 및 뱀자리에 대한 자세한 내용은 “인연과 무연: A, 뱀주인 그리고 점성술” 과 “구약성서 및 Sumer 신화의 뱀” 칼럼을 참조하시기 바랍니다. 

아래 그림은 그리이스 천문학 수제자인 유럽의 성도 모습입니다.

<그림 79 A. Jamieson - Celestial Atlas (1822).  출처 : ianridpath.com>

위 성도에 보이는 뱀은 그리이스에서 일반적으로 묘사되는 뱀 모습처럼 뱀주인 몸을 휘감거나 또는 몸을 똘똘 말고 있는 모양은 아닙니다.  특이하게도 뱀이 몸 전체를 펼치고 머리와 꼬리를 위로 들고 있습니다.  유럽의 모든 성도그림이 이와 비슷합니다.  그리이스의 다른 그림에서는 유례를 찾을 수 없는 이런 자세는 바로 Egypt Dendera Zodiac 에 그려진 갈대배를 Sumer 시대부터 전해오던 뱀으로 바꾸어 그렸기 때문으로 생각합니다. 

참고로 물뱀자리 (Hydrus) 는 네덜란드 탐험가인 Pieter Dirkszoon Keyser 과 Frederick de Houtman 이 남반구를 항해한 후에 소개했다고 합니다. 

그러나 최초기록은 Petrus Plancius (플란시우스. 네덜란드. 1552~1622) 가 만든 1598 년의 천구이며, 성도로서는 1603 년 Bayer 성도에 처음 나타납니다.  태어난지 약 400 년 밖에 되지 않아 고대의 별자리 기원을 알아볼 것은 없습니다. 

위에 언급 드린 내용을 시대순으로 정리하면 아래와 같습니다.

<그림 80 바다뱀 뱀주인 뱀자리의 시대별 주인공 비교>  

XII. Sumer – 거북이 ?  자라 ? 

(1) 최고 신 An 의 여름별장

우선 Sumer 사람들에게 게자리는 어떤 의미가 있는지 알아보면서 그 기원을 찾아보겠습니다.

물고기 물병자리 칼럼에서 인용 드렸던 John H. Rogers 의 논문 먼저 보시지요.

<그림 81 John H. Rogers 의 논문 일부.

  출처 : Origins of the ancient constellations :  I. The Mesopotamian traditions /

Journal of the British Astronomical Association (영국 천문학회 저널) / Vol. 108 No 1.

1998. page 12 / SAO/NASA Astrophysics Data System / articles.adsabs.harvard.edu> 

위 인용문에는 Babylonia 로 쓰여 있으나, Babylonia 는 Sumer 지역의 특정시대를 말하므로 여기서는 Sumer 단어를 사용하겠습니다.  위에 등장하는 신들에 대해선 이 칼럼 시리즈 첫 번째 및 아래 단락의 신들 계보도를 참조하시기 바랍니다.  두 부분으로 나뉘어진 인용문 내용을 정리 드리고, 한두 가지 추가로 말씀 드립니다.

       • An 의 거처는 MUL APIN 에 게자리 (Cancer) 라고 기록되어 있음. 

        (Anu 는 Akkad 시대의 An 명칭)

       • Sumer 인들은 하늘을 세 부분으로 구분했음. 

         천구의 적도 및 황도 부근 : Anu 의 길/ 그 북쪽 : Enlil 의 길/그 남쪽 Enki 의 길

         (Ea 는 Akkad 시대의 Enki 명칭)

       • 물고기염소 그림, 숫양머리 표식, 거북이 그림 등은 Enki 를 상징함. 

황색사각형 표시 부분에 따르면 An 이 머무는 신성한 장소는 게자리라고 합니다.  An 신이 특히 꽃게찜을 좋아했는지 모르지만, An 의 신분과 지난호에서 말씀 드린 내용을 생각하면 그 이유가 충분히 짐작됩니다.

An 은 Sumer 의 하늘 신이며 가장 지위가 높은 신입니다.  그런데 북반구의 경우, 태양의 남중고도가 가장 높은 하지에 태양이 게자리에 머무는 시대는 BC 3353 ~ BC 1206 년이며 BC 2279 년 하지에 태양이 게자리 중심을 통과합니다 (지난호 참조).  Sumer 에서 황도12궁이 완성된 때는 BC 3900 년이며, 하지에 태양이 게자리에 머무는 BC 3353 ~ BC 1206 년 기간에는 Sumer 천문학이 더욱 발전되어 신화에 구체적으로 적용되었을 것입니다. 

따라서 Sumer 인들 생각으로, 태양이 하늘에서 연중 “최고 위치” 에 도달하는 하지에 “최고 신” An 이 게자리에 머문다고 여겨지는 것은 당연합니다.  게자리는 Sumer 인들에게 하늘 신 An 의 여름별장이었을 겁니다.  

참고로 MUL APIN 은 Old Babylonia 시대 (BC 2286~BC 911) 인 BC 1000 년경 제작으로 추정되는 별자리 목록입니다.  여기에는 An 의 길에 23 개, Enlil 의 길에 33 개, Enki 의 길에 15 개의 항성, 행성, 별자리 및 출몰시각, 남중시각 등이 기록되어 있습니다.  염소자리 물병자리가 Enki 를 상징하는 것에 대해선 지난 칼럼들에서 이미 말씀 드렸습니다.  그러나 숫양머리 표식이 나타내는 상징은 경계석 그림에 따라 Enki 또는 Dumuzi 등으로 이견이 있습니다.

(2) 경계석의 거북이

Sumer 의 게자리 기원은 다른 황도12궁에 비교해서 다소 논란이 있습니다.  그 이유는 여러 경계석에서 황도12궁의 다른 상징들은 모두 보이지만 유독 “게” 모습 찾을 수 없고, 대신에 “거북이” 가 보이기 때문입니다.  더욱이 Sumer 시대 선형상형문자로 기록된 별자리 명칭은 게뿐만 아니라 거북이라는 두 가지 의미가 있으므로 정확히 어느 동물을 뜻하는지 혼동됩니다. 그렇지만 Sumer 후기의 황도12궁 점토인장에는 분명히 게가 그려져 있습니다.

아래 인용문은 이번 시리즈에서 많이 인용하는 서적 내용입니다.

<그림 82 Gavin White 의 서적 일부.

  출처 : Babylonian Star-Lore / Gavin White / Solaria Publications / UK / 2008. 인터넷 서적>

위 설명에 따르면, 경계석에 게는 보이지 않지만 거북이가 지금의 게자리를 나타내는 것으로 추정된다고 합니다.  그 사연은 다음단락에서 알아보겠습니다. 여기서는 경계석에 보이는 거북이 모습부터 살펴보겠습니다. 

<그림 83 Kassite 왕조 시대 돌 경계석과 부분 모사도.  BC 1180 년경 

대영박물관 소장. 출처 : ancientmesopotamia.wordpress.com>

위 그림은 <그림 70> 과 같은 경계석입니다.  거북이는 맨 아래 단의 중간쯤에 있으며, 이를 확대한 것이 오른쪽 그림입니다.  잘 보이진 않으나, 머리가 뾰족해 보이므로 자라 같기도 합니다.  이를 현대적 기법으로 묘사하면 아래 그림처럼 될 것 같습니다. 

<그림 84 경계석의 거북이 또는 자라를 묘사한 것. 

  출처 : Babylonian Star-Lore / Gavin White / Solaria Publications / UK / 2008. 인터넷 서적>

<그림 85 Kassite 왕조 시대 돌 경계석과 부분 모사도.  BC 1125~1100 년경.

대영박물관 소장. 출처 : commons.wikimedia.org>

<그림 85> 의 왼쪽 경계석 맨 윗단 중간쯤에 거북이가 보이며, 오른쪽 그림은 이를 확대한 것입니다.  여기서는 자라라 아니고 거북이 모양입니다.  하여간 Sumer 시대의 여러 경계석들을 살펴보았지만 게 그림은 볼 수 없었고 거북이는 여러 곳에서 찾을 수 있었습니다.   

(3) Ninurta 신화와 Hercules 신화   

그러면 Sumer 신화에서 거북이는 어떤 존재일까요 ?  Ninurta 신화에선 권력에 너무 집착하는 그를 혼내주려고 Enki 가 거북이를 보내 그와 싸우게 합니다.  이 싸움은 거북이 혼자서 Ninurta 와 싸우는 전투이며, Ninurta 가 머리 일곱 개인 뱀과 싸우는 전투는 따로 있습니다.   전투 중에 Ninurta 와 거북이 모두 깊은 구덩이에 빠져 헤어나오지 못하게 되는데, 그 구덩이에서 거북이는 날카로운 발톱이 달린 앞발로 Ninurta 의 발을 갉아대서 치명적인 상처를 입힌다는 신화입니다. 

위 단락에서 Hercules 의 12 과업 신화는 Sumer 의 Ninurta 의 전투신화와 비슷하다고 말씀 드렸습니다.  다만 Sumer 신화에선 Enki 가 거북이를 보내지만, 그리이스에선 Hera 가 게를 보내는 것으로 바뀌었습니다.  그러나 거북이와 게 모두 Ninurta 나 Hercules 의 발에 상처를 입히는 얘기는 동일합니다.  또한 Enki 가 보내는 거북이의 출생내력은 Sumer 신화에 언급이 없습니다.  처음 단락에서 말씀 드린 것처럼, Sumer 신화의 영향을 받은 그리이스 신화에서도 Hera 가 보내는 게의 부모가 누구인지는 설명이 없습니다. 

어찌 보면 Sumer 거북이가 그리이스 지중해 앞바다로 건너가 놀더니 게로 바뀐 것 같습니다.  그러나 실제로는 Sumer 거북이가 그곳에서 게로 변신한 후에 그리이스로 건너간 것입니다.  남쪽 귤을 회수 북쪽에 옮겨 심으면 탱자로 바뀐다는 귤화위지가 아니라, 귤이 스스로 탱자로 돌연변이 된 다음에 그리이스로 건너갔습니다.  변신과정은 아래 단락에서 살펴보겠습니다.  (참고. 귤화위지 橘化爲枳 : 춘추시대 제나라 (齊) 의 안영 (晏嬰) 이란 사람이 했다는 말.  회수 (淮水) 는 중국중부를 흐르는 강. 현재 이름은 회하 (淮河 화이허).

(4) 게로 변신한 트랜스포머

초기 Sumer 언어에서 거북이와 게는 단어표기가 같았습니다.  아래 도표 보시기 바랍니다.

<그림 86 거북이자리 및 게자리의 Sumer 어 표기.

 출처 : Babylonian Star-Lore. 기타사항 이전과 동일>

위 그림 왼편의 Uruk 시대의 AL 표기는 원래 곡괭이를 뜻합니다.  LUL 표시는 모양 그대로 여우를 의미합니다.  신기한 것은 동양의 여우에 대한 개념처럼 Sumer 에서도 여우는 가짜 (False) 또는 비슷한 것이란 뜻으로도 사용되었다는 것입니다.  Babylonian Star-Lore 책에 따르면 Sumer 에서 False Star 라고 하면 특히 화성을 의미했다고 합니다.  별처럼 보이지만 이리저리 움직이므로 별은 아닌 것 같다는 의미였을 겁니다.  우리가 사용하는 단어 행성 (行星) 은 움직이는 별이란 뜻이며, 일본용어 혹성 (惑星) 은 혹시 별이 아닐까라는 의미입니다.  고대나 지금이나 사람이 사물을 보고 느끼는 감정은 달라진 게 없나 봅니다.

하여간 AL + LUL 은 곡괭이와 비슷한 것이란 뜻이며, 곡괭이 모양의 거북이 발톱이나 게의 집게발을 뜻하는 의미로 사용되었고, 점차 거북이 또는 게 그 자체를 의미하게 되었습니다.  문제는 거북이와 게는 종류가 완전히 다른 동물인데도 AL LUL 이라는 같은 단어가 사용되었기 때문에 어느 것을 의미하는지 알 수 없다는 것입니다.  이런 의문에 대해 Babylonian Star-Lore 책에는 명확한 설명 없이 AL LUL 표기가 그냥 지금의 게자리라고 합니다.  그러나 Ninurta 신화에서 보셨듯이 Enki 가 보낸 것은 게가 아니라 거북이였고, 경계석에도 게는 보이지 않습니다. 

개인의견으론, 초기 Sumer Uruk 시대에는 Enki 의 대리인으로 Ninurta 와 전투를 하게 된 거북이가 처음에 별자리로 되었을 가능성이 있다고 봅니다.  이 거북이자리를 AL LUL 로 표기하다가 어떤 이유로 거북이가 AL LUL 의 또 다른 의미인 게로 바뀌었다고 생각합니다.  아무래도 거북이 발톱 보다는 게의 집게발이 더 공격적으로 보이기 때문일 것 같습니다.   

BC 2900 년대 이후엔 게라는 명확한 뜻을 나타내기 위해 나무 자르는 톱을 게 집게발의 상징으로 사용해서 NAGAR 라고 썼고, BC 2334 년 Akkad 시대 이후엔 게자리 용어가 ALLUTTU 로 완전히 정착되었을 것입니다.  게자리를 포함한 황도12궁이 Egypt 를 거쳐 그리이스로 전해질 때, Ninurta 신화도 같이 소개되면서 Hercules 신화에 게가 삽입되었을 것으로 추정합니다.

경계석 그림이 모두 별자리를 나타내는 것은 아니며 또한 황도12궁이 모두 경계석에 그림으로 표현된 것도 아닙니다.  그러나 위 두 가지 경계석에서 보시듯이 여기에 묘사된 것들은 특정 별자리가 아니더라도 모두 하늘의 모습과 관련됩니다.  따라서 경계석에 거북이를 그려놓았다는 것은   Sumer 인이 보던 하늘에서 거북이가 일정한 역할 가지고 있다고 보아야 합니다.

경계석은 Sumer 동부지역 Kassite 왕국에서 BC 1180 년 전후로 만들어졌습니다.  당시는 고대에 거북이 또는 게자리로 혼용되던 별자리가 게자리 한가지로 완전히 정착된 때입니다.  하지만 경계석을 디자인한 사람은 당연히 천문학에 밝았고, 고대에 거북이자리와 게자리가 혼용된 사실을 알고 있었을 것입니다.  혹시 그는 Enki 의 대리인으로 전투에 참가한 거북이를 게보다 더 좋아해서 거북이를 조각해 놓았을 지도 모릅니다.  그의 첫 작품 이후로 Kassite 왕국에서 다른 사람들이 또 다른 경계석들을 만들 때, 처음 디자인을 모방했을 가능성이 있다고 봅니다. 

(5) 꽃게찜은 봄에 게자리는 겨울에

<그림 78> John H. Rogers 논문과 거북이 및 게의 Sumer 어 표기에 따르면 게자리는 Enki 의 상징이 됩니다.  Enki 는 물병 물고기 염소자리의 주인공이었는데, 게자리 포함하면 황도12궁에서 네 개 별자리나 차지하고 있습니다.  역시 Sumer 민중의 사랑을 많이 받던 신이라 가장 많은 별자리 상징이 된 것 같습니다.  기억나시도록 신들의 계보도를 업데이트해서 올려 드립니다. 

<그림 87 Sumer 신들의 계보도

노란색 사각형 : Sumer 의 12 신 / 노란색 선 : 결혼관계 / 파란색 선 : 자손관계>

게자리가 거북이 그림이 아닌, 게 그림으로 표현된 것은 Sumer 후기의 개인용 별자리 점토인장이 유일한 것으로 보입니다.  점토인장이 만들어진 시기는 Alexander 대왕 (BC 356~BC 323) 이 Sumer 를 점령했던 Hellenistic Uruk 시대 (BC 331~BC 141) 입니다.  그렇더라도 여러 자료에선 그리이스 버전 별자리가 Sumer 로 역수입 되었다는 언급은 전혀 보이지 않습니다.  따라서 아래의 개인용 점토인장의 게가 Sumer 토종 게인 것으로 믿어집니다.  이 게가 Egypt 로 수출되어  <그림 69>  Dendera Zodiac 의 게로 표현되었을 것입니다. 

<그림 88 Hellenistic Uruk 시대 (BC 331~BC 141) 개인용 점토인장. 

출처 : Babylonian Star-Lore.  기타사항 이전과 동일>

우리나라 꽃게는 여름에 산란하므로 늦은 봄부터 초여름까지가 제철입니다.  이 때는 꽃게가 산란 장소를 찾아 낮 하늘에서만 부지런히 움직입니다.  겨울엔 모두 집으로 들어가 낮엔 나타나지 않고, 밤에만 따뜻한 난로 가에서 여름에 태어난 아기들을 돌보는 모습으로 보입니다.  따라서 꽃게찜을 즐기려면 산란철인 늦은 봄이나 초여름 한낮이 좋고, 게가 오손도손 사는 모습을 보려면 겨울 밤이 제격입니다.  

요즘에는 게가 저녁 8시면 동쪽에서 나타나 해 뜰 때쯤에야 서쪽으로 사라집니다.  밤새도록 보이므로 게 관찰에는 가장 좋은 시기입니다.  그러나 게자리에서 가장 밝은 별인 베타별도 3.5 등급 밖에 되지 않습니다.  이 때문에 서울하늘에서 게자리를 바로 찾기는 쉽지 않습니다.  그렇더라도 거북이로 태어나 게로 변신까지 하면서 막강한 사자와 쌍둥이 사이에서 꿋꿋이 버텨온 게를 자주 찾아 준다면, 게도 고마워 분명히 뭔가 보답해 줄 것입니다.  새해를 맞아 게자리 아래서 신년설계 해보시는 것도 좋으리라 생각합니다.    

                                      뜻하시는 일 모두 이루시는 한 해 되시기 기원 드립니다.

                                                                                                                                             <끝>